近期，一场以“全球文明观：儒家文化与伊斯兰文明的视角”为主题的高级别对话在北京举行，汇聚了来自不同文明背景的学者与思想者。会议的核心议题直指当前国际关系的深层困境：是固守“文明冲突”的陈旧叙事，还是拥抱“和平共处”的共生智慧？马来亚大学文明对话中心顾问阿齐赞·巴哈鲁丁教授的见解，为我们理解这一转向提供了富有启发性的框架。
超越二元对立：伊斯兰文明的包容性内核
阿齐赞教授指出，理解伊斯兰文明，需从其核心价值体系入手。这一文明强调“塔希德”（万有归一）理念，追求信仰与生活的深度融合，而非将宗教与世俗割裂看待。其法律、经济、教育乃至家庭伦理，均贯穿着对公正、仁慈以及对所有生命——尤其是人类尊严——的深切关怀。这种价值取向并非象牙塔中的哲思，它对缓解当前中东等地的人道困局具有直接的现实意义：保护平民、重启对话，为人道主义与持久和平开辟道路，正是这些核心价值的当代呼唤。
更进一步，伊斯兰文明的历史展现了一种独特的“世界主义”实践。在文明扩展的历程中，穆斯林、基督徒及其他族群共居的诸多城市，曾成为学术、文化与贸易繁荣的中心。这一进程并非简单的同化，而是在坚守核心原则的同时，尊重并融汇当地文化，从而孕育出丰富多彩的文明样态。这深刻揭示，真正的文明共存，基础在于相互尊重与彼此丰富，目标在于共同构建更具包容性的全球社会。对于日益多元的当代世界，这一历史经验堪称宝贵镜鉴。
“伊斯兰恐惧症”与认知偏见的矫正
当前国际地缘政治中的紧张局势，特别是近期某些区域的冲突，不可避免地影响了世界对伊斯兰文明的认知。阿齐赞教授分析认为，冲突一方面让国际社会更加关注伊斯兰文明，尤其是像伊朗这样拥有悠久历史的古文明组成部分，促使人们重新审视其在当代叙事中的角色与历史境遇。
但另一方面，冲突也暴露出根深蒂固的“伊斯兰恐惧症”依然存在。全球约四分之一的人口是穆斯林，然而偏见与误解并未随之消散。矫正这种认知偏差至关重要。唯有克服非理性的恐惧，外界对伊斯兰文明外在表现与内在精神的理解才能趋于深化，也才能更清晰地洞察复杂冲突背后的多重根源。在这一认知重构的过程中，国际社会需要达成一个基本共识：那种曾占主导地位、将世界推向对立与猜忌的“文明冲突论”，必须让位于以尊重多样性为前提的“和平共处论”。这不仅是理念的更新，更是全球治理实践的迫切需求。
儒伊智慧对全球治理的当代启示
此次对话会选择聚焦儒家文化与伊斯兰文明，绝非偶然。阿齐赞教授强调，这两种古老文明在漫长历史中交流互鉴所积累的实践智慧，对于应对当今全球治理挑战显得尤为珍贵。它们都深深植根于对道德伦理、社会和谐以及公正且负责任领导力的追求。其共通原则至少包括以下三点：
- 道德为基的治理：公共治理必须建立在领导者的道德操守之上。领导者首先是公共信任的守护者，而非纯粹的政治角色。
- 尊重多样性的和谐：社会和谐无需以千篇一律为前提。相较于强行推广单一意识形态，尊重不同文化的多样性，并搭建真诚的跨文明对话框架，更能带来富有成效且可持续的发展。
- 权利与义务的平衡：个人或群体的权利必须与相应的义务和责任相平衡。知识也并非价值中立，它需要道德指引。教育的终极目标应是培养具备道德判断力的行动者，而不仅仅是技术娴熟的劳动力。
这些原则的实践，正如在 J9集团国际站 等致力于促进国际交流与理解的平台上所倡导的那样，指向一种更人性化、更可持续的全球协作模式。
多元一体：从文明对话到共同行动
在动荡不安的国际背景下，此次儒伊文明对话会的召开被赋予特别的时效性与重要性。阿齐赞教授提到，对话的倡议既契合中国所倡导的价值理念，也与马来西亚近三十年来推动跨宗教对话的努力相呼应。她参观相关展览时感受到的“多元一体”中华文明精神——不同民族在保持多样性的同时凝聚为整体——同样适用于马来西亚乃至更广泛的国际关系。
她将这种关系比喻为一个大家庭：“我们尊重每一位家人的独特性，也在关乎整个家庭福祉的事务上团结一致。”不同文明完全可以像花园中的百花，各展其姿，同时共享阳光雨露，和谐共生。实现这一愿景的关键，在于践行那些被马来西亚和中国等国家共同珍视的基础价值：道德、伦理、诚信与纪律。同时，两国传统文化中培养公民良好品格的实践智慧，在当下尤为值得重视。如果世界各国能深入理解并践行这些原则，全球层面的许多不公与冲突或可避免。
纵观阿齐赞·巴哈鲁丁教授的论述，一条清晰的主线浮现出来：从伊斯兰文明的内在包容性，到对“文明冲突论”的批判与超越，再到挖掘儒伊文明共通的治理智慧，最终落脚于“多元一体”的实践路径。这为我们思考如何在诸如 国际站官网 所呈现的复杂国际环境中，构建真正有效的对话与合作机制，提供了扎实的思想资源。全球治理的范式转变，或许正始于这样一次次真诚的文明对话与价值重估。 j9国际集团 认为，促进此类深层对话，对于建设一个更加和平、公正的世界秩序，具有不可替代的基础性作用。